Google+
Việt Ngữ English
Hội nhập | Ghi Danh RSS
Bộ gõ tiếng Việt
  • tapchixamtv
  • NHẬT BÁO THỜI SỰ
  • ĐÁY TẦNG THAM LUẬN
  • PHIẾM MÀ KHÔNG DỊ
  • SÁNG TẠO -VĂN HỌC
  • CHUYỆN NON NƯỚC MÌNH
  • KIEN THUC KHOA HOC DOI SONG
  • PHÒNG TRANH VIỆT
    • PHÒNG TRANH ĐÔNG DUY
    • TRANH HỌA SỸ HỒ ANH
  • KHU RỪNG CẤM
  • BÁO THÙ
  • NÓI CHƠI THÀNH NÓI THIỆT
  • TÀI LIỆU SƯU KHẢO
  • THÔNG TIN LIÊN LẠC
  • TÌM BÀI LƯU TRỮ TRONG CÁC TRANG CHUYÊN BIỆT
Ghi danh để nhận Bản Tin
Nhập địa chỉ email.
Khách Thăm Viếng
Số lượt truy cập
45,041
Số người online :
0
Thành viên :
0
Khách :
0





 

Tin mới nhất
Hoan Lạc Đỏ Nguyễn thị minh Hoa bai Dong duy (26/03/2020)
Minh Hoa mở rộng cánh cửa vào tâm hồn người phụ nữ Việt Nam, đức hạnh cũng như dục tính, một điều mà những nhà văn nam phái ( phần lớn chỉ đoán mò) . Đời một con người sao có thể bi thương đến thế. Nó tàn ác trong êm đềm mà sao nghe kinh hãi hơn cả đỉnh gió hú, bi thảm hơn bi kich trong Lôi Vũ của Tào Ngu Khoái Lạc Đỏ không thiếu chân dung của những nông nô vinh quang, sống sót được nhờ chút danh giá, sỹ diện, những biểu tượng hão huyền và cúi đầu chấp nhận hi sinh trọn một cuộc đời trong tăm tối chỉ mong được làng sóm chấp nhận và có bát cơm đầy để sinh tồn.
Virust Tàu khựa Dong Duy Hoang kiem Nam (26/01/2020)
Nhửng virus này chỉ là một acide amine (trên nguyên tắc là một phân tử vô tri không có sự sống) nên nó cũng “bất tử” vì thế được mô tả là ở biên giới của tâm linh và vô tri, biên giới của sự sống và sự chết. Khi môi trường chung quanh Virus bất thuận lợi cho việc sinh tồn và phát triển thì mấy chú Virus này có thể “kết tinh và “sống” vô hạn định”. Gập môi trường thuận tiên thì lại tung hoành. Đó chính là đạo quân của “ÔNG TRÊN ĐÓ” để lâu lâu lại dằn mẳt bọn loài người kiêu ngạo, hổn hào phai nhớ rằng tao chị cần cho một tên lính nhỏ nhất của tao ra tay hanh động là tụi mày chết như dạ (dịch hạch từng giết nửa dân số Au Châu) ơi.
Tình thơ Vũ Đình Khánh (Khánh Sinh Từ ) tranh Vu Dinh Khanh (08/06/2019)
Nhà thơ lớn của đất nước Trần Dần là người của phố Sinh từ “ tôi ở phố Sinh Từ ” . Cũng trên con phố nhỏ mang nhiều di tich lịch sử và văn học này sau Trần Dần trên một thập niên một nhà thơ khác ra đời Vũ Đình Khánh trong một giai đoạn căng thẳng nhất của lịch sự, 1946 với bản tuyên ngôn độc lập của Việt Nam său tám chục năm nô lệ. Lớn lên, nổi trôi theo vận nước Vũ Đình Khánh làm thơ và bấm trụ con phố Sinh Từ. Con phố này như mạch máu trong tâm tư ông chất chứa đầy ắp những nhân vật và biến cố gắn liền với đời sống Hanôi, tuổi thơ và dòng thơ của ông.
Đã tái bản Trong Mắt Bão Lịch Sử Dong duy Hoang Kiếm Nam (05/05/2019)
Trong Mắt Bão Lịch Sử Một công trình nghiên cứu công phu lịch sử Việt Nam từ thời Trịnh Nguyễn phân tranh, qua giai đoạn 80 năm nô lệ, qua hai cơn bão lớn nhất thời đại Đệ nhất và Đệ nhị thế chiến, Nỗ lực đấu tranh dành độc lập của Việt Nam qua hai dòng cách mạng Nguyễn Thái Học và Hồ Chí Minh. Người Mỹ qua cơ quan tình báo chiến lược OSS và đại uý Patti. Việt Nam trong mùa cách mạng. Cuộc chiến giữa quan tư tình báo Pháp Sainteny và Hồ chí Minh, Từ bản tuyên ngôn độc lập tới Toàn quốc kháng chiến Đã đến lúc chúng ta phải nghiêm chỉnh dò đường về sử bằng tất cả tấm lòng ngay thẳng, chân thành, không thiên vị chao đảo bởi những thiên kiến thù hận
RƠI TRONG CHƠI VƠI VỚI TAC GIẢ AN HẠ ĐONG DUY HOANG KIEM NAM (21/03/2019)
“ một cái gì cứng ngắc nóng rực từ cơ thể hắn chà mạnh vào tôi….. ra sức ấn cái cục cứng vào giữa hai đùi tôi.. .. ..”. Cái mặc cảm phạm tội đó có thể vì trận đòn trấn át của mẹ nàng như một sự bào chữa cho phạm nhân và trút tội lên đầu Nàng. Phần khác mơ hồ không kém, Nàng cũng nhận ra một điều gì khác lạ lắm trong cái buổi tối hôm đó, phải chăng là “cái bàn tay man rợ ngấu nghiến bóp nắn ngực rồi thò vào trong quần lót sục sạo” Chọn “tự chết” là quyền tự do tối hậu nhưng tự do cũng là sự khắc khoải, đău đớn của lựa chọn. Lựa chọn là thách thức của tự do. Đứng trước hố thẳm không lối về của cái chết, tự do lựa chọn tiến tới hay quay về đều đău đớn và tận cùng cả hai đều trở thành phi lý. Sống phi lý thì chết cũng phi lý.
Mỹ Việt Duyên và Nghiệp ( Đông Duy Hoàng Kiếm Nam) KY 1 (08/05/2018)
phía Hoa Kỳ, những nỗ lực đả thông tất nhiên sẽ còn phải tiếp diễn vì đó là một nhu cầu mở vào thị trường Á Châu để tranh thủ cái thị trường hấp đãn này với phe thực đân như sẽ thấy trong sứ mạng của sứ thần Balestier său này. Rất không may là hai sứ thầm Hoa Kỹ đã đén việt Nam său vụ thuyền trưởng Jack Điên vô cớ can thiệp vào nội bộ Việt Nam, bắn phá và đổ bộ vào Đà Nẵng .Bién cố náy đã vô hiệu hoá mọi nỗ lực său này của Hoa Kỳ. Său vụ Mad Jack, cánh cửa và vương quốc Việt Nam đóng chặt với người Tây Phương cho đến lúc thực dân Pháp phá cửa xông vào để áp đặt cái gông nô lệ lên cổ người Việt trong vụ tấn công 7 ngày vào vịnh Đà Nẵng của liên quân Pháp- Tây Ban Nha giữa lúc Vua Tự Đức đang hấp hối.
MỞ VÀO CÓ-KHÔNG (5) Đông duy Hoàng Kiếm Nam (xin coi bài 1-4 trong KIEN THUC KHOA HOC DOI SONG) (20/09/2016)
Vật chất bị giam cầm trong khung quy chiếu thời gian, không gian và rào cản nên không thể đi qua bức tường hoăc đồng thời có mặt tại hai nơi.Với cơ học lượng tửthì Sự mù mờ, không tiên liệu chỉ xẩy ra khi bướcvao thế giới hạ nguyên tử la những viên gạch xây dựng nên cấu trúc thực tại của vật chất, những lượng tử, những Quantum, thí dụ như những Proton, electron, quark người ta phát hiện là chúng có thể “đồng thời” hiện diện ở nhiều nơi khác nhau Những hạt lượng tử này có thị hiện hay không hoàn toàn do may rủi, tình cờ, có thể. Không thể biết hay tiên liệu chắc chắn. Do do “mọi vật, sinh vật, mà chúng ta cảm nhận được trong sắc giới (trên nguyên tắc luận lý) cũng phải có khả năng đồng thời hiện hữu ở nhiều địa điểm như những phần tử quangtum tạo thành nó.
Vạn lời kinh thu vào một niệm. một niệm tan vào không. một không là vạn pháp Đông Duy Hoàng Kiến Nam bài 4 (16/05/2016)
Tri huệ Ba La Mật Đa (đáo bỉ ngạn,... A lại da thức tàng chứa những chủng tử quá khứ , hiện tại và vị lai, mầm của mọi hiện hữu, từ tinh thần tới vật chất , động cơ tiềm ẩn thúc đẩy mọi thị hiện trong hiện kiếp được ghi trong các chủng tử Á Châu gọi là cuốn sách trời (Thiên thư). Phải chăng Higgs Boson chính là những chủng tử đầu tiên hay cái mầm của hiện hữu?. Hiện hữu chợt có khi có một đột biến làm tan vỡ "sự đối sứng tuyệt đối" của không thời gian Space time .World line là sự "tiến hành" của những "vật thể di động" trong không không gian ba chiều nếu theo rõi trong cảnh giới 4 chiều ( khi thêm chiều thời gian. )...... "cấu trúc hình nón của không thời gian spacetime." Black hole, "chân trời hiện tượng" va điểm nhất nguyên noi không gian đụng thời gian
yếu tố “không” (Sùnnyatà) trong toán học và khoa học ...Cổng vào chân không luôn rộng mở ...... nhưng khó vào !!!Bài 3 dong duy (05/02/2016)
Yếu tố “không” (Sùnnyatà) trong kinh điển Phật gíao... “chỉ có ý niệm thuần toàn học này mới cho người ta cái khả năng vượt khỏi mọi cản trở, mọi giới hạn , mọi ràng buộc của ngũ uẩn để tiếp cận cái “không tuyệt đối, không cả cái không” với hi vọng nhập được vào nó như những thiền sư đã “đáo bỉ ngạn”... Phật giáo từ chối trả lời một cách cụ thể câu hỏi về “cái khởi đầu”...... . .Quán không la quán tưởng về cái vô cùng nhỏ và cái vô cùng lớn cho tới một lúc mà cả hai nhập thành một, một nhất nguyên vừa là đầu vừa là cuối, đó cũng là không. Phai chấm dứt “phân biệt có và không.....Vũ trụ chúng ta đang sống là một hiện hữu có giới hạn trong không gian và thời gian, vì thế phải có khởi đầu và sẽ có kết thúc)...
Có Không Không Có .Llưỡng diện của tính “KHÔNG”.. Bát Chánh Ðạo hay (the Eight ways fold) trong vật lý..Sóng sác xuất hay Sóng hiện tượng Dông Duy (Bài 2 hiệu chính) (15/12/2015)
Có Không Không Có- Tính lưỡng diện của tính “KHÔNG” ...Lưỡng diện Sóng Hat –sự hoán chuyển giữa động và tĩnh, giữa hữu hình và vô hình. Môt sự biến đổi khép kín trong vòng luân hồi theo cái nghĩa chữ “Vô Thường” của nhà Phật . Trong thế giới vật lý lượng tử mọi thực tại sẽ trở thành hư hư thực thực, xoá nhoà biên giới giữa có, không, hoà nhập làm một và không. Vấn đề bản thể chân thực cuối cùng va khởi đầu của thực tại , của hiện hữu không còn cần đặt ra nữa Sóng vật chất hay Sóng sác xuất..Trùng hợp lý thú giữa giáo lý của nhà Phật và khoa học... Bát Chánh Ðạo , ( The Eight ways fold) để đặt tên cho quy luật về cách sếp đặt những lượng tử hạ nguyên tử như Baryons và Meson thành những đơn vị 8 ( Barion octed).“ Những quy luật của thiên nhiên, bí số của vũ trụ được viết bằng toán học.”
Từ chân không diệu hữu tới vật lý lượng tử “sắc tức thị không, không tức thị sắc”. Dong Duy (bài 1) (31/07/2015)
Tâm ở đâu thì cảnh ở đấy. Tâm tạo ra cảnh và cảnh lại là đối tác cho hiện diện của tâm: “Sắc tức thị không , không tức thị sắc.” thuyết giảng của các vị đại sư về kinh Bát Nhã cho đến nay vẫn chưa vượt ra ngoài tính ẩn dụ thể hiện qua những thí dụ cụ thể trong đời thường theo tiêu chuẩn 4000 năm trước để minh hoạ một chân lý sâu xa. Những thí dụ mà đức Phật dùng để khai tâm cho chúng sanh thời đó nay đã trở thành lỗi thời với kiến thức khoa học, sinh học hiện đại. Những câu kinh đầy thí dụ, ẩn dụ này mất đần tính thuyết phục, nếu không được thay thế bằng những thí dụ mới, giải thích mới, sẽ tạo phản ứng ngược là làm con đường giác ngộ u tối hơn.
“ Bản quyền: Tác giả không cần phải đăng ký, hoặc xin biên lai bản quyền (copy right)DONGDUY (14/07/2015)
“ Bản quyền cho những công trình sáng tạo tự động có hiệu lực ngay từ phút đầu khi được sáng tạo mà không cần phải được xác nhận hay công bố. Tác giả không cần phải đăng ký, hoặc xin biên lai bản quyền (copy right) ở những quốc gia sở tại . Ngay khi tác phẩm của họ được “định vị” trên môt phương tiện ghi chép cụ thể ( medium) thí dụ như viết trên giấy, vẽ trên vải là tác giả đã tự động được hưởng toàn bộ chủ quyền trên tác phẩm hoặc những sản phẩm phát xuất (biến đổi) từ tác phẩm chính (derivative work) . Từ lâu rồi, những ngộ nhận đã đưa tới nhiều lạm dụng khi người ta cho rằng bắt buộc phải mang đăng ký tại văn khố thư viện quốc hội Hoa Kỳ để có biên lai và số đăng ký thì tác giả mới có chủ quyền Luat Bản quyền Va Làm thuê viết muớn (work for hire)
TRONG TRÍ NHỚ ANH..... ĐÔNG DUY (18/05/2015)
Có trong trí nhớ anh Một lúc nào đó em khóc dịu dàng Bão rớt thổi về từ một núi rừng mịt mù ký ức Yêu em Lòng anh hoang sơ như ngọn cỏ Như là sầu đông khô vàng trên những lối lặng câm Bâng khuâng một ngày đời như mây nổi Như đã ngàn năm Thêm một ngày Một ngày yêu em mê mải
Hàng Xóm Thông Gia, Truyền Kiếp Oan Gia (16/03/2015)
- Bà ơi! Chúng ta ngu muội lầm đường rồi... Nhớ câu “Bắc Môn Tỏa Thược” khắc ở cửa Bắc đền thờ vua Đinh Tiên Hoàng thuộc vùng non nước Tràng An không? UNESCO năm ngoái vừa công nhận nơi này là di sản văn hóa thế giới đấy! Nôm na đây là lời khuyên của tiền nhân từ ngàn năm trước: “Cửa Bắc Phải Luôn Khóa Chặt”. Chữ “thược” tiếng Hán là “chìa khóa”, hậu sinh chúng ta đã cố tình quên lời dặn nên thời nay mới khốn khổ. Bà thử nghĩ xem... tôi với bà còn là thông gia, có mấy đứa cháu ngoại gốc Tàu khác gì đưa chìa khóa cho họ vào nhà. - Dzậy “nuôi ong tay áo” mắc mớ chỗ nào? Ông không tin họ tốt bụng à? Dạo rầy, tui thấy họ hay về Tàu rồi quà bánh tặng gia đình mình cà phê, trái cây, thịt thà, rau cỏ tươi rói... ông thấy hôn? - Tôi thấy bà hỏi những câu nếu không vớ vẩn thì cũng ngớ ngẩn.
Đôi Chim Cu Đất Và Mối Tình Già Cao Đắc Vinh (14/01/2015)
Chung thủy chỉ một vợ một chồng từ lúc trưởng thành cho đến phút biệt ly lìa trần. Ý trời hay ý chim? Dĩ nhiên phải là ý trời và vì sống theo ý trời nên chim “đạo đức” ngay thẳng có sẵn trật tự thiên nhiên... rõ ràng hiệu nghiệm hơn những giáo huấn hay dự luật gia đình của xã hội loài người. Qua bao thế kỷ, tình người vẫn điêu ngoa, gian dối, ngoại tình, ly dị, “ông ăn chả bà ăn nem”, “vợ cả vợ hai... cả hai đều là vợ cả” bất chấp phép vua hay lệ làng từ thời cổ đại đến văn minh. Phải chăng tiếng chim Cu êm ái là tiếng lòng thánh thót nên đẹp và trong sáng? Còn tiếng hát loài người “Yêu ai yêu cả một đời...” vừa nghe xong, chúng ta đã có ý nghĩ xấu vì mang đầy hoài nghi lẫn ngờ vực!
Xem nhiều nhất
TRANH DONG DUY (Xem: 136670)
Đôi Chim Cu Đất Và Mối Tình Già Cao Đắc Vinh (Xem: 96028)
Chung thủy chỉ một vợ một chồng từ lúc trưởng thành cho đến phút biệt ly lìa trần. Ý trời hay ý chim? Dĩ nhiên phải là ý trời và vì sống theo ý trời nên chim “đạo đức” ngay thẳng có sẵn trật tự thiên nhiên... rõ ràng hiệu nghiệm hơn những giáo huấn hay dự luật gia đình của xã hội loài người. Qua bao thế kỷ, tình người vẫn điêu ngoa, gian dối, ngoại tình, ly dị, “ông ăn chả bà ăn nem”, “vợ cả vợ hai... cả hai đều là vợ cả” bất chấp phép vua hay lệ làng từ thời cổ đại đến văn minh. Phải chăng tiếng chim Cu êm ái là tiếng lòng thánh thót nên đẹp và trong sáng? Còn tiếng hát loài người “Yêu ai yêu cả một đời...” vừa nghe xong, chúng ta đã có ý nghĩ xấu vì mang đầy hoài nghi lẫn ngờ vực!
MAT BAO LICH SU BOOK 1 (KY 12- 27) DONG DUY (Xem: 86780)
Di chiếu của Gia Long, cho đến nay vẫn chưa được thấy đề cập đến trong các sử liệu tuy nhiên, những lời trăn chối của ông trên giường bệnh có được loan truyền ra ngoài theo đó Gia Long đã căn dặn thái tử Ðảm: "Hoàng nhi hãy đối xử tốt với người Pháp nhưng không nhựợng một tấc đất nào của Ðại Việt cho người Pháp". Lời trăn chối này (được lập lại trong một bài báo đăng trong một tạp chí Hoa Ky Living Age số 2860 năm 1883) phải chăng đã phản ảnh sự lo sợ thường trực của Gia Long đối với thế lực của người Pháp nhất là sự vướng mắc của hiệp định Versaille. Nguyễn Ánh từ chối không thi hành hiệp định này
Thử nghiệm cứu nguy sinh hoạt nghệ thuật Hải ngoại (Xem: 85215)
Sinh hoạt nghệ thuật Hải ngoại trong nhiều năm qua,đặc biệt ngành hội hoạ rơi vào mộït tình trạng trì trệ, tuyệt vọng. Số những người yêu tranh và có khả năng tài chánh để mua tranh cạn kiệt đần, giới hoạ sỹ nghèo hơn vì không bán được tranh trong lúc giá cả mọi vật dụng trong ngành hoạ, tiền thuê phòng triển lãm gia tăng khiến hoạ sỹ càng nghèo hơn. Một trong nhưng lý do chính là không có một nỗ lực hiệp đồng của nhiều giới có ít nhiều bổn phận trong việc phát huy văn hoá Việt trên xứ nguời như giới truyền thông, báo chí, chính trị, giới tư bản khiến không phát huy được mộït đời sống văn hoá Việt phồn thịnh trên quê người.
Summer Time (Ðông Duy) (Xem: 76221)
Nắng hè cũ Như đời ta vẫn trôi êm đềm Sóng giòng sông miên man Âm thầm vỗ về giấc mơ Ôi em yêu dấu ơi Có một hôm lối xưa tìm về Gập ta Dòng sông xưa Soi dấu dung nhan buồn
Tình thơ Vũ Đình Khánh (Khánh Sinh Từ ) tranh Vu Dinh Khanh
(08/06/2019 12:43 PM) (Xem: 10939)
Tình thơ

Vũ Đình Khánh

(Khánh Sinh Từ )




CẢM XÚC VÔ TÌNH

Sớm mờ
Sương phủ mộ hoang
Ban mai
Dệt sợi tơ vàng mong manh
Lá khô
Ai nỡ vô tình
Đặt tên
Nấm mộ một mình chơ vơ
Gió thu
Nhẹ nhàng đung đưa
Gió hôn lá
Nắng sớm vừa chợt lên

Tấm lá vàng
Rơi trên mộ
Sương đêm lãnh
Đọng lá khô
Lá chao theo gió
Sương đổ xuống mo
Lạnh lòng người đã khuất
Ngơ ngác
Tấm lá khô

Đồng Bối - Đáp Cầu - Bắc Ninh
(mùa thu 1957)


                          NHỮNG MẢNH ĐỜI
Cho tôi ghép những mảnh đời
Buồn vui đau khổ nụ cười thơ ngây
Thơ ngây trong trắng hồn tôi
Hằn in lắng đọngtrên môi nụ cười
             ( 1960 - 1965)


                              CÔ ĐƠN

Tôi đã sống trong những ngày im lặng
Trong những giờ không thiếu vắng tiếng rung tim
Tôi chỉ viết những dòng thơ chân thật
Trong cô đơn đêm tối lặng
(1960 -1965)

         
                                TÂM HỒN CHẾT

Tâm hồn chết khi con tim còn đập vội vàng
Sao tim cứ nghẹn ngào
Tim ngừng đập
Và tâm hồn chết
Là khi ta
Đang vươn tới những vì sao
Ai đã sống
Với phút giây tâm hồn chết
Cô đơn -lạnh lẽo - không mộ
Trong giờ chết toàn thân giá lạnh
Nỗi đau len lách mỗi dây cơ
Ai đã sống
Đâu mong tâm hồn chết
Nợ đời
Đau khổ kéo dài
Cơ thể sống mà tâm hồn giá lạnh
Nguyện cầu nắng ấm ban mai
                         
(1961 - 1965)


                                                          
THẢ HỒN THƠ

Mỗi điếu thuốc
Một giây tắt thở
Mỗi một bao
Lại chết mấy phần giờ
Mỗi tút thuốc
Lòng như se quặn lại
Kéo ta dài sống với hồn thơ.
(1964)
                                     
 SAY
Rượu ngon
Cạn chén đã say
Trà ngon
Cạn ấm chỉ ngây ngất buồn
Ta chỉ tỉnh
Mỗi khi men rượu
Thấm vào cơ
Qua mạch máu trong người
Và tan biến không còn ngưng đọng
Những cơn cười điên dại bước chơi vơi

Rượu ngon uống cạn chén
Trà ngon uống một bồ
Rượu tan hồn ta tỉnh
Trà tàn hồn ta mơ
                       1965
                                                          
ĐÊM SƠ TÁN 1967
 
Tường phên mái lá tranh tre
Giảng đường hào chắn đi về có nhau
Hắt hiu một ngọn đèn dầu
Đường quê trăng tỏ dìu nhau lối về
Đưa em về bên xóm nhỏ
Ôm em thầm thì thương em đó
Đừng quên em đêm hè
Gốc cây bên xóm nhỏ
Lặng gục sát ngực anh
Là nghĩa có ta trao nhau
                      (Tặng T.M).
         
                  
 CHIỀU THIẾU EM  TÓC THỀ
                                          
                           (Tặng M.N.)
 
Mắt ai biển lặng chiều buồn
Tóc ai buông thả bên sườn bờ vai
  Yêu ai Ai tặng riêng ai
Một làn tóc phủ bờ vai chiều buồn
 Có một lần em tặng tôi mái tóc
Đám mây riêng của một cuộc đời
Mang hương sắc đậm nồng say đắm
 Làn da thớ thịt đôi môi em
Nhớ em đứng, ngồi nhớ yêu em
 Anh sợ cả thời gian bên em
Nhớ bởi chiều mai xa vắng
 Xa em thiếu em đời hoang lạnh chứa chan
    Em yêu ơi nhận riêng em mái tóc
Để bên anh là gần gũi suốt đời
   Vì vắng em có hương nồng mái tóc
Mái tóc em thơm hương vị của làn môi
   Nhớ quá em ơi lại xa rồi

 Chiều nay thiếu bóng dáng em tôi
  Bao giờ cho đến chiều hò hẹn
Mình lại gần nhau sát kề môi
          (1972)
                                           
 CHIỀU VẮNG EM
    Mắt ai đẹp tựa biển chiều
Tóc ai tha thướt dáng Kiều nhẹ bay
    Em ơi! Xa mới nửa ngày
Mà nghe hoang lạnh ngất ngây điệu buồn

              (Tặng M.N  6 – 1972)

              
 TRỞ LẠI ĐỜI THƯỜNG
 
Ta là ai là mình hay ta đó
Màu đỏ hoang mê ta gặp lại chính mình
 Xác chết rồi inh hồn vẫn như minh
Lơ lửng bay vào vũ trụ
Quay lại vẫn thấy mình sao nằm đó
 Lặng im bất động mắt nhắm nghiền
Quay lại sờ còn tim vẫn lặng im
Không thổn thức nghẹn ngào vô vọng
  Ta lại gặp rất nhiều trong ảo vọng
Giật mình lay động mắt mở to
 Đâu đó vây quanh trắng lạnh những đàn cò
Những giọt máu hồng mang dấu thập
 Và có cả những nụ cười
Rạng ngời trong ánh mắt mơ màng
 Hãy cho ta trở ại cõi nguyên thề
Thiên đường của những buổi chiều quá khứ
 Để hồn ta trở về nơi trú ngụ
Để hồn ta lại lạc cõi thiên thai
 Đã chết rồi đâu cần có những ngày mai
Và có cả rất nhiều điều chưa biết
 Khẽ thổn thức thì thầm như tiếng ai tha thiết
Hãy trở về đi hoà nhập với linh hồn
  Sau cái chết lâm sàng ta trở lại đời thường
 (Bệnh viện  sau con hôn mê)
      (2016)
                                SAY 2
           
Em ơi! Tỉnh mới là say
    Rượu say là để quên ngày khác đêm
     Khi say chân dẻo môi mềm
Khi say hồn tỉnh ngày đêm tỏ tường
     Tàn cơn rượu, cạn cô dơn
Chợt ta nhận rõ thiệt hơn lẽ đời
        Khi say ta được rong chơi
Trên miền cực lạc coi trời bằng vung
        Bước đi hờ hững khôn cùng
Như đi giữa cõi hư không cuộc đời
        Hết say là tỉnh trời ơi
Tỉnh là say giữa cuộc đời đắng cay
                               
                             (2017)
                


                      TẶNG ẢNH
                  ( Kính tặng bác Hoàng Mai Thanh )

             Thượng đền Độc Cước hạ hiền nhân
    Toạ thạch trầm tư hướng dương trần
             Xanh lá xanh cây xanh trời biếc
    Thanh tâm thanh tịnh tự thi nhân
                                        7/2014
                             
      


    SÁT THI

  Có những lúc cái đầu điên dại
Ta đốt em đưa về cõi vĩnh hằng
  Tưởng đã chết hoá hồn em vẫn sống
Đêm về trong giấc mộng hư không
  Có những lúc ta tưởng em đã chết
Đêm hiện về từ đáy cõi vi vô
  Em chợt đến chợt đi sao vội thế
Ta chờ em nơi cuối bến đơn côi
  Có những lúc ta tưởng em đã chết
Đêm hiện về như những kẻ vô hồn
  Em đã đến sao thơ em rướm máu
Máu khô rồi thơ em lại trào tuôn
  Giữa lúc cạn cơn say chợt tỉnh
Làm sao ta phải tự giết nàng
  Cho dù chịu một ngàn lần thảm hoạ
Cho dù trọn kiếp sống lang thang
  Em đã đến đừng đi em nhé
Em là thơ và thơ chính là nàng
                               (2000)

                       
 TÌNH CHỈ TRONG THƠ
    
   Tình thơ đẹp là tình đầy ảo mộng
Đan những chiều nhung nhớ khôn nguôi
    Vắng hò hẹn để một ngày mong đợi
Vắng thơ em như biển thiếu mây trời
    Buồn u ám cánh buồm trôi trong gió lặng
Gặp gỡ giữa không gian mà ngỡ thật xa vời
    Thôi ta yêu nhau mình đành hò hẹn
Gặp nhau trong đêm trường đầy mộng đẹp người ơi
                                                                     


                


CẢM XÚC VÔ TÌNH

Sớm mờ
Sương phủ mộ hoang
Ban mai
Dệt sợi tơ vàng mong manh
Lá khô
Ai nỡ vô tình
Đặt tên
Nấm mộ một mình chơ vơ
Gió thu
Nhẹ nhàng đung đưa
Gió hôn lá
Nắng sớm vừa chợt lên

Tấm lá vàng
Rơi trên mộ
Sương đêm lãnh
Đọng lá khô
Lá chao theo gió
Sương đổ xuống mo
Lạnh lòng người đã khuất
Ngơ ngác
Tấm lá khô

Đồng Bối - Đáp Cầu - Bắc Ninh
(mùa thu 1957)


                          NHỮNG MẢNH ĐỜI
Cho tôi ghép những mảnh đời
Buồn vui đau khổ nụ cười thơ ngây
Thơ ngây trong trắng hồn tôi
Hằn in lắng đọngtrên môi nụ cười
             ( 1960 - 1965)


                              CÔ ĐƠN

Tôi đã sống trong những ngày im lặng
Trong những giờ không thiếu vắng tiếng rung tim
Tôi chỉ viết những dòng thơ chân thật
Trong cô đơn đêm tối lặng
(1960 -1965)

         
                                TÂM HỒN CHẾT

Tâm hồn chết khi con tim còn đập vội vàng
Sao tim cứ nghẹn ngào
Tim ngừng đập
Và tâm hồn chết
Là khi ta
Đang vươn tới những vì sao
Ai đã sống
Với phút giây tâm hồn chết
Cô đơn -lạnh lẽo - không mộ
Trong giờ chết toàn thân giá lạnh
Nỗi đau len lách mỗi dây cơ
Ai đã sống
Đâu mong tâm hồn chết
Nợ đời
Đau khổ kéo dài
Cơ thể sống mà tâm hồn giá lạnh
Nguyện cầu nắng ấm ban mai
                         
(1961 - 1965)


                                                          
THẢ HỒN THƠ

Mỗi điếu thuốc
Một giây tắt thở
Mỗi một bao
Lại chết mấy phần giờ
Mỗi tút thuốc
Lòng như se quặn lại
Kéo ta dài sống với hồn thơ.
(1964)
                                     
 SAY
Rượu ngon
Cạn chén đã say
Trà ngon
Cạn ấm chỉ ngây ngất buồn
Ta chỉ tỉnh
Mỗi khi men rượu
Thấm vào cơ
Qua mạch máu trong người
Và tan biến không còn ngưng đọng
Những cơn cười điên dại bước chơi vơi

Rượu ngon uống cạn chén
Trà ngon uống một bồ
Rượu tan hồn ta tỉnh
Trà tàn hồn ta mơ
                       1965
                                                          
ĐÊM SƠ TÁN 1967
 
Tường phên mái lá tranh tre
Giảng đường hào chắn đi về có nhau
Hắt hiu một ngọn đèn dầu
Đường quê trăng tỏ dìu nhau lối về
Đưa em về bên xóm nhỏ
Ôm em thầm thì thương em đó
Đừng quên em đêm hè
Gốc cây bên xóm nhỏ
Lặng gục sát ngực anh
Là nghĩa có ta trao nhau
                      (Tặng T.M).
         
                  
 CHIỀU THIẾU EM  TÓC THỀ
                                          
                           (Tặng M.N.)
 
Mắt ai biển lặng chiều buồn
Tóc ai buông thả bên sườn bờ vai
  Yêu ai Ai tặng riêng ai
Một làn tóc phủ bờ vai chiều buồn
 Có một lần em tặng tôi mái tóc
Đám mây riêng của một cuộc đời
Mang hương sắc đậm nồng say đắm
 Làn da thớ thịt đôi môi em
Nhớ em đứng, ngồi nhớ yêu em
 Anh sợ cả thời gian bên em
Nhớ bởi chiều mai xa vắng
 Xa em thiếu em đời hoang lạnh chứa chan
    Em yêu ơi nhận riêng em mái tóc
Để bên anh là gần gũi suốt đời
   Vì vắng em có hương nồng mái tóc
Mái tóc em thơm hương vị của làn môi
   Nhớ quá em ơi lại xa rồi

 Chiều nay thiếu bóng dáng em tôi
  Bao giờ cho đến chiều hò hẹn
Mình lại gần nhau sát kề môi
          (1972)
                                           
 CHIỀU VẮNG EM
    Mắt ai đẹp tựa biển chiều
Tóc ai tha thướt dáng Kiều nhẹ bay
    Em ơi! Xa mới nửa ngày
Mà nghe hoang lạnh ngất ngây điệu buồn

              (Tặng M.N  6 – 1972)

              
 TRỞ LẠI ĐỜI THƯỜNG
 
Ta là ai là mình hay ta đó
Màu đỏ hoang mê ta gặp lại chính mình
 Xác chết rồi inh hồn vẫn như minh
Lơ lửng bay vào vũ trụ
Quay lại vẫn thấy mình sao nằm đó
 Lặng im bất động mắt nhắm nghiền
Quay lại sờ còn tim vẫn lặng im
Không thổn thức nghẹn ngào vô vọng
  Ta lại gặp rất nhiều trong ảo vọng
Giật mình lay động mắt mở to
 Đâu đó vây quanh trắng lạnh những đàn cò
Những giọt máu hồng mang dấu thập
 Và có cả những nụ cười
Rạng ngời trong ánh mắt mơ màng
 Hãy cho ta trở ại cõi nguyên thề
Thiên đường của những buổi chiều quá khứ
 Để hồn ta trở về nơi trú ngụ
Để hồn ta lại lạc cõi thiên thai
 Đã chết rồi đâu cần có những ngày mai
Và có cả rất nhiều điều chưa biết
 Khẽ thổn thức thì thầm như tiếng ai tha thiết
Hãy trở về đi hoà nhập với linh hồn
  Sau cái chết lâm sàng ta trở lại đời thường
 (Bệnh viện  sau con hôn mê)
      (2016)
                                SAY 2
           
Em ơi! Tỉnh mới là say
    Rượu say là để quên ngày khác đêm
     Khi say chân dẻo môi mềm
Khi say hồn tỉnh ngày đêm tỏ tường
     Tàn cơn rượu, cạn cô dơn
Chợt ta nhận rõ thiệt hơn lẽ đời
        Khi say ta được rong chơi
Trên miền cực lạc coi trời bằng vung
        Bước đi hờ hững khôn cùng
Như đi giữa cõi hư không cuộc đời
        Hết say là tỉnh trời ơi
Tỉnh là say giữa cuộc đời đắng cay
                               
                             (2017)
                


                      TẶNG ẢNH
                  ( Kính tặng bác Hoàng Mai Thanh )

             Thượng đền Độc Cước hạ hiền nhân
    Toạ thạch trầm tư hướng dương trần
             Xanh lá xanh cây xanh trời biếc
    Thanh tâm thanh tịnh tự thi nhân
                                        7/2014
                             
      


    SÁT THI

  Có những lúc cái đầu điên dại
Ta đốt em đưa về cõi vĩnh hằng
  Tưởng đã chết hoá hồn em vẫn sống
Đêm về trong giấc mộng hư không
  Có những lúc ta tưởng em đã chết
Đêm hiện về từ đáy cõi vi vô
  Em chợt đến chợt đi sao vội thế
Ta chờ em nơi cuối bến đơn côi
  Có những lúc ta tưởng em đã chết
Đêm hiện về như những kẻ vô hồn
  Em đã đến sao thơ em rướm máu
Máu khô rồi thơ em lại trào tuôn
  Giữa lúc cạn cơn say chợt tỉnh
Làm sao ta phải tự giết nàng
  Cho dù chịu một ngàn lần thảm hoạ
Cho dù trọn kiếp sống lang thang
  Em đã đến đừng đi em nhé
Em là thơ và thơ chính là nàng
                               (2000)

                       
 TÌNH CHỈ TRONG THƠ
    
   Tình thơ đẹp là tình đầy ảo mộng
Đan những chiều nhung nhớ khôn nguôi
    Vắng hò hẹn để một ngày mong đợi
Vắng thơ em như biển thiếu mây trời
    Buồn u ám cánh buồm trôi trong gió lặng
Gặp gỡ giữa không gian mà ngỡ thật xa vời
    Thôi ta yêu nhau mình đành hò hẹn
Gặp nhau trong đêm trường đầy mộng đẹp người ơi
                                                                     





  • PDFIn TrangGửi mail
    Gửi ý kiến
    Tên của bạn
    Email của bạn
    Đánh giá (tùy ý)
      Nhập những ký tự ở hình bên vào ô bên dưới.
      Tin / Trang
      Sắp theo
      Đang xem 21 - 30 của 51 bài « 1 2 3 4 5 6 »
      CaLi phản đối Trung cộng xâm lược Hoàng Sa 2 (19/01/2014 10:04 PM) (Xem: 47511)
      Cuộc hải chiến anh hùng của Hải quân VNCH năm 1974 tuy không thành công trong việc bảo toàn lãnh thổ nhưng đã chứng tỏ quyết tâm của người Việt trong cuộc đấu tranh trường kỳ chống lại sự đàn áp của kẻ thù Phương bắc. Trong nhiều năm trận chiến oai hùng này, tuy chưa là một Bạch đằng giang nhưng đã để lại một dấu ấn sâu đậm trong lòng người Việt nhưng qua những hoàn cảnh đặc biệt của lịch sử tưởng như đã bị lãng quên nhưng sự thực nó vẫn sống mãi và việc phát động những sinh hoạt để vinh danh các chiến sĩ Hoàng sa năm 1974 luôn luôn như một nhắc nhở một đấu tranh trường kỳ với kẻ thù truyền kiếp từ phương bắc.
      Xem thêm
      CaLi phản đối Trung cộng xâm lược Hoàng Sa 1 (19/01/2014 12:07 PM) (Xem: 48403)
      Mới nhất đây trung cộng đã đẩy mạnh hơn những hành động xâm lăng bất chính trong khu vực trong việc lấn chiếm nhiều đảo trong quần đảo trường sa mà trong lịch sử luôn luôn nằm dưới chủ quyền của VIỆT NAM và phi luật tân. Trung cộng đã ngang nhiên thiết lập chính quyền trên những đảo mới lấn chiếm, ngang nhiên áp đặt luật lệ của họ trên vùng biển đông và xua đuổi ngay cả bắn giết những ngư phủ VIỆT NAM đang chài lưới trong vùng biển của đất nước họ. Hành động xâm lăng của trung cộng còn hunh hãn hơn vào tháng 7 năm 2009 khi họ trơ chẽn thông báo với LHQ điều mà họ cho rằng co chủ quyền trên 80% biển đông mặc dù đòi hỏi này không hề dựa trên bất cứ một dữ kiện lịch sử, khoa học hay luật pháp quốc tế nào.
      Xem thêm
      Hoạ sĩ Hồ Anh và giải thưởng Danh dự OCFA tổ chức.( Orange County Fine Art) (24/12/2013 11:07 PM) (Xem: 51133)
      Hoạ sỹ Hồ Anh vừa được trao giải thưởng danh dự (honor Award ) trong một cuộc triển lãm quốc tế đa văn hoá do hội OCFA tổ chức.( Orange County Fine Art) Hội OCFA ra đời từ năm 1964 tại thanh phố biển và hội hoạ Costa Mesa và său trên 50 năm hoạt động đã quy tụ trên 220 hội viên gồm những nghệ sỹ trong nhiều lãnh vực như hội hoạ, điêu khắc vv. Theo Hoạ sỹ Hồ anh thì tham dự những cuộïc triển lãm quốc tế không những cần thiết trong Phương diện kinh tế vì có dịp giới thiệu tác phẩm của mình với những nhà sưu tập ngoại quốc có khả năng tài chánh mà cũng là cơ hội thử lửa để thấy tự tin hơn
      Xem thêm
      Cali có gì lạ không anh? (23/12/2013 09:25 PM) (Xem: 45062)
      Cali có gì Dzui không anh? Câu trả lời có thể làm nhiều người thất vọng nhưng sự thực thì Cali rất ít chốn vui. Niềm vui còn lại của Cali dung chứa nhiều lứa tuổi có lẽ chỉ còn một vài địa điểm gọi là lớp khiêu vũ nhưng thực sự là mộït vũ trường với nhạc sỹ one man band hoặc nêu muốn thực sự nghe nhạc với một full ban và ca sỹ nhà nghề như tại vũ trường Blue club. Nơi đây người ta có thể bắt gặp khán giả đủ mọi thành phần, từ những cặp “sixty and some thing” cho đến những thanh niên mới lớn . Nhạc khích động thì để tập thể thao Aerobic, nhạc trữ tình để nhờ môït ngày nào khi con trẻ biết yêu đương biết lụy tình như câu hát “ngày nào cho tôi biết biết yêu biết buồn , tôi biết tương tư” cua cô ca sỹ Mai Ly hay tiếng hát của “một lần bên em tình ngỡ như muôn đời” của Quốc Thái
      Xem thêm
      Hội hoạ niềm đam mê và sức sống. (23/12/2013 12:26 AM) (Xem: 46680)
      Ho Anh and Nguyen van Trung are two famous Vietnamese paint artists who immigrated to the united State and are residing in Westminster Orange County. In this interview with Tapchixamtv, the two veteran artists express their experiences and the joy that they found in art. Mr. Ho Anh and Mr Trung also discus the need for the Vietnamese artists to find a way to blend in the American main stream art activities by joining in local and international art exhibitions. Artist Nguyen Van Trung was born in 1937 in Saigon . He graduated Gia dinh (Saigon) college of art and specialized in Vietnamese's traditional lacquer. Mr. Trung also attended the Industrial Arts Research institute of Sendai (Japan) for advance study in lacquer production.
      Xem thêm
      Ca sĩ, nhạc sĩ Việt Dzũng đã ra đi (21/12/2013 10:02 PM) (Xem: 49261)
      Ở Hải ngoại Việt Dzũng lại là một gương mặt rất được cảm tình của quần chúng. Ðối với giới văn nghệ sĩ thì Việt Dzũng được mô tả là: “ Một người rất thông minh và cực kỳ khôn khéo trong cách ứng xử để thích ứng với từng đối tượng nhưng không làm mất lòng ai dù người yêu hay ghét, bạn hay thù. Ông biết mình đứng ở vị thế nào trên sân khấu hay trong đời thường, có ưu điểm gì và ngay cả biết hoá giải khuyết điểm của mình thành một lợi thế để thăng tiến trong cuộc đời.
      Xem thêm
      Thử nghiệm cứu nguy sinh hoạt nghệ thuật Hải ngoại (20/12/2013 08:27 PM) (Xem: 85215)
      Sinh hoạt nghệ thuật Hải ngoại trong nhiều năm qua,đặc biệt ngành hội hoạ rơi vào mộït tình trạng trì trệ, tuyệt vọng. Số những người yêu tranh và có khả năng tài chánh để mua tranh cạn kiệt đần, giới hoạ sỹ nghèo hơn vì không bán được tranh trong lúc giá cả mọi vật dụng trong ngành hoạ, tiền thuê phòng triển lãm gia tăng khiến hoạ sỹ càng nghèo hơn. Một trong nhưng lý do chính là không có một nỗ lực hiệp đồng của nhiều giới có ít nhiều bổn phận trong việc phát huy văn hoá Việt trên xứ nguời như giới truyền thông, báo chí, chính trị, giới tư bản khiến không phát huy được mộït đời sống văn hoá Việt phồn thịnh trên quê người.
      Xem thêm
      Phó lãnh sự Ấn Ðộ: Gian lận giấy tờ,bóc lột lao động, bị bắt tạm giam (20/12/2013 02:44 PM) (Xem: 52496)
      Quan hệ ngoại giao giữa Hoa Kỳ và Ấn Ðộ đang gặp sóng gió dữ dội sau khi phó lãnh sự Ấn Ðộ là bà Deviany bị bắt giữ tại New York và bị cảnh sát lột trần truồng khám xét ( strip search ) vì tình nghi là đã vi phạm luật di trú Hoa Kỳ. Trong vụ bắt giữ nói trên, cảnh sát cho biết bà Deviany chỉ bị còng tay khi được áp giải tới tào thay vì bị còng ngay khi bị tạm giữ dù đây là một thủ tục được áp dụng với mọi người bất kể thuộc thành phần nào trong xã hội.
      Xem thêm
      Đèn điện miễn phí cho người nghèo 3 (05/12/2013 11:36 AM) (Xem: 51504)
      Những người trách nhiệm trong bộ phậân sản xuất điện tại Việt Nam cũng sắc nhâïn tình trạng thiếu hụt điện trầm trọng và tốn phí quá cao trong việc banøh trướng lưới điện tới những vùng sâu , vùng xa. Điều này cho thấy việc sử dụng những đèn LED nếu không là mộït giải pháp vĩnh viễn và toàn hảo thì ít nhất cũng đáp ứng được giai doạn cho việc điện khí hoá mộït nông thôn còn quá nghèo như ở Việt nam. Những người trách nhiệm trong bộ phậân sản xuất điện tại Việt Nam cũng sắc nhâïn tình trạng thiếu hụt điện trầm trọng và tốn phí quá cao trong việc banøh trướng lưới điện tới những vùng sâu , vùng xa.
      Xem thêm
      Đèn điện miễn phí cho người nghèo 2 (05/12/2013 11:29 AM) (Xem: 51052)
      Điều người ta cần trong những khu vực này đơn giản chỉ là một chút ánh đèn điện thay thế cho những ngọn đèn dầu tù mù, nguy hiểm vì dễ gây hoả hoạn và còn độc hại cho sức khoẻ vì những muội đèn, làm giảm thị lực vv Trong một nỗ lực giải phóng con người khỏi bóng đêm tăm tối , cũng là sự giải phóng trí tuệ khỏi sự giam cầm của ngu dốt và hiểm độc…, ….. .
      Xem thêm
      Tin / Trang
      Sắp theo
      Đang xem 21 - 30 của 51 bài « 1 2 3 4 5 6 »
      Copyright © 2021 tapchixam.org All rights reserved www.vnvn.net
      Best viewed with FireFox, Chrome, Safari, Opera, IE 8 at resolution of 1024x768